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母親節(jié)(mother's day),是一個感謝母親的節(jié)日。這個節(jié)日最早出現(xiàn)在古希臘;而現(xiàn)代的母親節(jié)起源于美國,是每年5月的第二個星期日。母親們在這一天通常會收到禮物,康乃馨被視為獻給母親的花,而中國的母親花是萱草花,又叫忘憂草。
由來
萱草,在我國一向有“母親花”的美稱。遠在《詩經(jīng)、衛(wèi)風、伯兮》里載:“焉得諼草,言樹之背?”諼草就是萱草,古人又叫它忘憂草,背,北,指母親住的北房。這句話的意思就是:我到哪里弄到一支萱草,種在母親堂前,讓母親樂而忘憂呢?母親住的屋子又叫萱堂,以萱草代替母愛,如孟郊的游子詩:“萱草生堂階,游子行天涯;慈母依堂前,不見萱草花。”葉夢得的詩云:“白發(fā)萱堂上,孩兒更共懷。”萱草就成了母親的代稱,萱草也就自然成了我國的母親之花。
萱草花,又叫忘憂草。它是百合科多年生草本植物,根莖肉質(zhì),葉狹長,細長的枝頂端開出
桔紅或桔黃色的花,十分艷麗,非常適合供人觀賞,它的花蕾叫金針,所以也叫金針蕾。在母親節(jié),子女為母親送上一株忘憂草,祝福母親遠離煩惱和憂愁,身心愉悅,健康長壽
頌母古詩
《游子吟》
( 唐)孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉!
《別老母》
【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
《十五》
【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
《歲末到家》
【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《母別子》
【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
《慈母愛》
【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。
《墨萱圖》
【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
《誰氏子》
【唐】韓愈
非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
《短歌行》
【唐】王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜里分將強半日。
有歌有舞須早為,昨日健于今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。
短歌行,無樂聲。
《代北州老翁答》
【唐】張謂
負薪老翁往北州,北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。
自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又征兵。
定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉(xiāng)土。
在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策,何必流離中國人。
《除夜作》
【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
《詩經(jīng)·邶風·凱風》
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
《步虛》
【唐】司空圖
阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。
云韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
《十報父母恩》
一報
累卻因緣重,今來托母胎。
月逾生五臟,七七六精開。
體重如山岳,動止卻風災。
羅衣都不掛,妝鏡惹塵埃。
二報
臨產(chǎn)受苦恩。今日
懷胎十個月,難產(chǎn)將欲臨。
朝朝如重病,日日似昏沉。
難將惶怖述,愁淚滿胸襟。
含悲告親族,惟具死來侵。
三報
三報生忘憂恩。今日
慈母生兒日,五臟總來張。
身心俱悶絕,血流似屠羊。
生已 兒鍵,歡喜倍加常。
喜定悲還至,痛苦徹心腸。
四報
咽苦吐甘恩。頌日
父母恩深重,顧憐沒失時。
吐甘無稍息,咽苦不顰眉。
愛重情難忍,恩深復倍悲。
但令孩兒飽,慈母不辭饑。
五報
日干就濕恩。頌日
母原身抽濕,將兒移就干。
兩乳充饑渴,羅袖掩風寒。
思憐恒廢忱,寵弄 能歡。
但令孩兒穩(wěn),慈母不求安。
六報
哺乳養(yǎng)育恩。頌日
慈母像大地,嚴父配于天。
覆載恩同等,父娘恩亦然。
不增無怒目,不嫌手足攣。
誕腹親生子,終日惜兼憐。
七報
洗濯不凈思。頌日
本是芙蓉質(zhì),精神健且康。
眉分新柳碧,臉色奪蓮紅。
思深摧玉貌,洗濯損盤尤。
只為憐男女,慈母改容顏。
八報
遠行憶念思。頌日
死別誠難忍,生離實亦傷。
子出山關(guān)外,母憶在他鄉(xiāng)。
日夜心相隨,流淚數(shù)千行。
如猿泣愛子,寸寸斷肝腸。
九報
深加體恤恩。頌日
父母恩情重,恩深報實難。
子若原代受,兒勞母不安。
聞道遠行去,憐兒夜臥寒。
男女暫辛苦,長使母心酸。
十報
究竟憐惜恩。頌日
父母恩深重,恩憐無歇時。
起坐心相逐,近遙意與隨。
母年一百歲,常憂八十兒。
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